Pengadu

Suatu saat di masa yang telah lama berlalu, saya bertiga baru balik dari jalan-jalan dan sedang berjalan kaki menuju asrama. Waktu itu sekitar jam tujuh malem, waktu terlarang bagi penghuni asrama untuk berada di luar. Ceritanya saya memang sedang jenuh dengan rutinitas harian asrama, kabur, dan sekarang dalam perjalanan pulang.

Saya berjalan berdua barengan, sedangkan temen saya yang satu berjalan agak jauh di depan. Pas sudah deket asrama ada seorang penduduk lokal yang berpapasan sama saya bilang, “Hati-hati, di depan ada keamanan.”

Itu berarti ada penjaga berwajah bengis dengan pentungan satpam lagi nyanggong anak-anak ndableg macem saya. Untuk ngasih tau temen saya yang jalan di depan sudah ndak sempet, maka kami berdua balik arah, muter lewat kuburan, hutan belantara, sawah dan bukit serta padang pasir, dan berhasil kembali dengan selamat ke asrama tanpa ketemu penjaga. *ini berlebihan, saya tau*

Pas lagi duduk-duduk santai di asrama mendadak ada temen yang manggil, “Kalian berdua dipanggil ke pos keamanan!”

Lhadalah!

Ternyata temen saya yang satu ketangkep, dengan wajah memelas ngomong ke saya, “Maap, tadi saya diancem, jadi terpaksa ngasih tau kalo kalian juga ikut kabur dari asrama.”

Asyem! Perjuangan kami mencari jalan alternatif menembus rawa dan hutan belantara jadi percuma karena ada seorang teman yang ndak bisa nutup mulut. Kalo ndak salah julukan untuk orang seperti itu adalah PENGADU.

Dalam kondisi normal biasanya orang ndak gitu suka sama pengadu. Seorang pimpinan mungkin males punya anak buah pengadu karena bisa mbikin kondisi internal bergejolak, belum lagi kalo ternyata ngadunya bercampur unsur iri, dengki, dan jilatan mematikan. Sesama kroco pun ndak suka punya temen pengadu, karena merasa seperti diikuti kamera pengawas kemanapun dia pergi.

“Kalo menurut sampeyan sebenernya jadi pengadu itu bener ndak sih Kang?” tanya saya sama Kang Noyo tadi sore. Tumben ndak ujan, acara ngopi di warung Mbok Darmi bisa berlangsung tanpa gangguan.

Kebetulan berita Susno Duadji dibawa paksa Propam Polri dari Bandara Sukarno Hatta masih anget, jadi topiknya ya ndak jauh dari itu.

“Yo tergantung Le, manusia diciptakan Tuhan kan tujuannya cuma buat ibadah.” Jawab Kang Noyo.

Welhadalah! Ini yang saya tanya soal pengadu kok larinya ke masalah ibadah. Piye tho?

“Jangan kayak wong bodo tho Le. Ibadah itu harus dilakukan dengan mengingat tiga hal, syarat, niat, dan rukun.” Lanjut Kang Noyo.

Menurut Kang Noyo, karena mengadu itu adalah perbuatan manusia sehingga seharusnya kalo pun terpaksa mengadu harus diniatkan sebagai ibadah. Ibadah sendiri konon memiliki tiga unsur:

Syarat
adalah sesuatu yang harus dipenuhi sebelum menjalankan suatu ibadah. Kalo memang berniat mengadu, harus ada syarat-syarat yang dipenuhi. Misalnya orang yang mau kita adukan sudah pernah diingatkan tapi tetep ndableg, atau syarat-syarat lain yang membuat omongan kita macet sehingga akhirnya luber.

Niat
adalah sesuatu yang kita maksud atau kita tuju dengan melakukan suatu perbuatan. Kalo memang niat ngadu, niatkanlah untuk kebaikan, ndak sekedar nyari bener sendiri. Lebih celaka kalo kita ngadu sebagai langkah antisipasi sebelum kita diadukan.

Rukun
adalah langkah-langkah yang dilakukan dalam menjalankan suatu perbuatan. Meskipun syarat dan niat sudah bener, tapi kalo ndak bijak dalam melangkah kadang hasilnya kontraproduktif juga, malah bisa melenceng dari niat semula.

“Jadi kesimpulannya piye Kang? Mengadu itu boleh apa ndak?” Tanya saya lagi.

“Terserah pendapat masing-masing lah. Pada dasarnya ngadu itu memang seperti makan temen sendiri, tapi kadang cuma diem juga merepotkan, contohnya si Gayus itu.” Jawab Kang Noyo.

Gayus maneh?

Jiyan!